藝術的 小說 百世求仙 第532章 時期見你汗顏 传阅

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第532章 時間見你無地自容
紅菱園虛界,李青、駱囚衣於吊樓相背而立,霧天活在祥和的小圈子,全未注意到猛然間闖入的李青。
李青借虛界又一次近代史會與古世老百姓對話,這極不肯易,上一次仍舊在有無棺虛界見朱影。
李青耳聞目見這方虛界的構建,他我路數道功夫不低,自能瞧出此方虛界的端倪。
駱短衣身爲由那件‘棉大衣’所化,埋頭看書做筆錄的霧天則是由‘霧天記下’所化。
‘我知你幹什麼而來’這句話一出,李青便知以前與鬼靈的獨語,被駱短衣接。
一味,李青一仍舊貫來勢洶洶自我介紹了一番,拱手道:“我名汪如海,陰六紀人族,陰神末年斬己路已走盡,認爲道與道裡頭,消三六九等之分,特求隨遇平衡斬道之法。”
駱夾克點頭道:“我知你用意,這段紀念,算得爲均一斬道而留,霧天一生求道,不被清楚,全部陽八紀,絕無僅有人獨行,陽八紀不復存在霧天的同調,背後的世擴大會議有,竟然待到你。”
“那霧早晚友?”李青看向霧天,計算和其報信。
“這方虛界非常,惟有霧天神動看你,不然你無能爲力與他維繫。”駱雨披舞獅。
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“還請駱道友答應戶均斬道。”李青將前面喻到的道尊道、道尊人、人尊道筆觸挨門挨戶指明,也涉嫌‘分頭爲尊’講法。
“你和霧幼稚是一下個性,是從心照準勻和斬道,訛謬爲求道而求道!”駱雨衣不滿道,“霧天終於牢以人尊指出局,但錯誤你當的道奴。”
駱白衣大談霧天的學說,道:“霧天覺得,人尊道並不猥賤,他稱本人爲康莊大道之子,道道之稱,絕壁即上一份光,這是一份水乳交融幹,而非尊卑掛鉤。”
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“好些全民,尊者、統治者,以至更強的消失,都將霧天看作道奴,不可掌控道,實際錯了。”
“即道子,純屬能掌控道,甚或比其他公民在道的使用上更有燎原之勢。”
“霧天的有力九五之尊路,認同感全靠‘各行其事爲尊’。”
李青頓了頓,道奴、道……因人而異吧,道子更像是一種自慰問,霧天神經錯亂,能夠在終止我預防注射。
連年參悟人尊道,李青也有小我見,言道:“道真實休想道奴,至少在銘道境,言道奴稍稍早日。”
“在成仙半道,道道是不是道奴的重在,取決可否從道子本條資格排出來,若能躍出,足算誠實掌控道。”
“佳績!”駱風衣確定找還了好友人,笑道:“霧天也是諸如此類覺着,道道僅是一期少資格,假使未來能躍出,這便是一種孤芳自賞。”
“不定不得本條水到渠成一生仙!”
李青冷搖頭,霧天如今採取‘人尊道’這條路,就未考慮過這條道走卡脖子。
“那道友會仙道上境中,能否涉嫌到‘躍出道道身價’超然物外的定義?”李青問。
駱球衣道:“上境心腹,整體如何,我和霧天也說不清,但總有會跳出道的這一步。”
這微微唯心論了……唯獨李青不曾將這話講出。
說着,駱白衣又嘆道:“霧天當下不能衝破尊者桎梏,完結上境,衆人皆以爲霧天成爲道奴,爲道所棄,其實不然,霧天全因受了這方大自然的限度,是這方宏觀世界讓霧天沒轍突破。”
“此話何解?”李青訝異,他倒看園地挺彼此彼此話的,不像‘道’那般刻舟求劍。
……
“你克尊者到上境,該怎麼修煉?”駱長衣問。
李青道拱手道:“通過經冷暖自知,心明如鏡一對,但我同步尊神,未得教育工作者誨,全靠自我解析,黔驢技窮一攬子,上百仙道之理,不會新績於經典,得要言而無信。”
“對尊者境還掌握不少,對此上境,則說不出太多。”
“如此,我可爲你理一理,”駱緊身衣慢條斯理稱:“尊者爲銘道境,這有言在先,修士盡在修陰神,煉氣、築基、金丹、元嬰、洞虛,都是爲陰神做擬。”
“陰神中葉,水到渠成銘道化,陰商品化爲道軀。”
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“陰神後期,斬己明道,道軀抑人和真身,抑割愛人體,攘除軀幹羈絆,落實道我歸一。”
“吾輩大主教苦行,修一個長生仙道,畢生都是在道的半路奔頭。”
“道軀自有奇奧,其有十二大隱脈,隱脈難查難覓,因人而異,務必在特定節骨眼下,方可尋到,大主教尋到一條隱脈,要幾百千百萬年,竟是損耗萬載,也難覓一條隱脈。”
“徒有長生藥從,尊者豐產壽元可活,如耗到必將年代,皆航天會尋齊六大隱脈。”
“所爲銘道,即指主教找出隱脈,在隱脈上銘記道紋,將隱脈改爲道脈。”
“兩條道脈爲尊者最初,四條爲尊者半,六條則爲路盡尊者,將尊者路走盡。”
這些,李青都是認識的,尊者修道,需有年攢,非俯拾即是,黎民百姓若找上隱脈,鄂就會連續查堵。
“而天王路,是一條錯路,十足短不了之路,此路因沒門兒求上境而創,就是克隆洞虛破障路而立,以災禍來磨礪道,合用法術法得發揚更大衝力。”
駱嫁衣接連道:“六條道脈塑立後,便可求上境,大主教消領悟六道之氣,讓六條道脈的單方面,交合於星,結果一顆道種,道種立,此便爲上境。”
李青與禪陰講經說法時,禪陰也談過這點,而是未透,禪陰自我都了局全清理。
“道種怕是要以仙種爲引子。”李青道。
“美好,”駱藏裝點點頭道:“道種難聚,古時代倒宣傳過一種傳道,可憑自個兒頑強相通六條道脈,麇集道種,但有的是年不諱,罔有生靈功德圓滿過,此說教不見得爲真。”
“我等所言的仙種,事實上但仙種雛形罷了。”
“擇一顆僞仙種爲基,誘導道脈,就可架構道種,這裡頭也有多多艱難,非易事,有自生仙種跌宕至極。”
駱防護衣頓然又解說了僞仙種爲啥不直用而要用仿仙者養之事。
仿仙者養仙種,要上馬走一遍僞仙種首次任東家的求蹊,於是讓僞仙種有民主性,化死爲活。
用僞仙種突破上境後,全員自有道,會被替代。
……

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