難以忘懷的 小說 一上到底 71第十三十一章 推崇

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如是我聞。一時佛在舍聯防,祗樹給顧影自憐園。與大比丘僧,千萬金油十人俱,皆是大阿羅漢,衆所知:長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大弟子。並諸金剛摩訶薩:文殊師利法皇子、阿逸多神仙、幹陀訶提神、常精進菩薩,與如是等諸大神物。及釋提桓因等,廣諸天專家俱。
爾時,佛告白髮人舍利弗:『從是正西,過十萬億佛土有舉世名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現今說教。』
『舍利弗,彼土爲什麼何謂極樂?其國民衆,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂國土,七重欄循,七重機關,七重行樹,皆是四寶,周匝拱衛,是故彼國稱極樂。』
『又舍利弗。極樂版圖,有七寶池,八佛事水,充滿內中,池底純以金沙布地。沿階道,金銀、琉璃、玻複合。上有閣,亦以金銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、寶珠而嚴飾之。池中芙蓉大如軲轆,蒼、青光、羅曼蒂克、黃光、紅色、赤光、銀裝素裹、白光,神妙香潔。』
『舍利弗。極樂海疆,建樹如是好事嚴肅。』
『又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金爲地。晝夜六時,陰天曼陀羅華。其土萬衆,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國,口腹經行。』
『舍利弗。極樂金甌,到位如是功德儼。』
複次舍利弗:『彼國從古至今類見鬼斑塊之鳥:仙鶴、孔雀、綠衣使者、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,日夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提樹分、八聖道分,如是等法。其土動物,聞是音已,皆悉誦經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,就此者何?彼他國土,無三惡道。』
『舍利弗。其古國土,莫三惡道之名,況且有實。是諸衆鳥,皆是阿彌陀佛,
令法音宣流,情況所作。』
『舍利弗。彼母國土,和風吹動諸寶行樹,及寶網子,出奇妙音,比方百千種樂,而俱作。聞是音者,大方皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛國土,實績如是貢獻尊嚴。』
『舍利弗。於汝意云何?彼佛幹嗎號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛亮光遼闊,照十方國,無所貧窮,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛人壽,連同庶,浩蕩無量阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,現十劫。』
『又舍利弗。彼佛有渾然無垠空曠聲聞學子,皆阿愛神,非是算數之所能知。諸好人衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼古國土,就如是好事嚴肅。』
『又舍利弗。極樂國土,百獸生者,皆是阿裨跋致,箇中多有生平補處,其數甚多,非是算數所能知之,但說得着蒼莽蒼莽阿僧只說。』
『舍利弗。公衆聞者,理當發願,願生彼國,故者何?得與如是諸上惡徒俱會一處。』
『舍利弗。弗成以少善根福德緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善男兒善老小,聞說浮屠,執持稱呼,若一
、若二
,若三
,若四
,若五
,若六
,若七
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,全身心不亂,其人臨命終時,佛陀,與諸聖衆,而今其前。是人終時,心不失常,即得往生阿彌陀佛極樂國土。』
『舍利弗。我見是利,故說此話。若有動物,聞是行使,該發願,生彼錦繡河山。』
『舍利弗。如我今者,表彰佛爺,可想而知功德之利。左亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等不一而足諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千五洲,說信誓旦旦言:「汝等大衆,當信是歌詠可想而知功績一切諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。正南大千世界,有:
月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、遼闊精進佛,如是等羽毛豐滿諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千寰宇,說誠心誠意言:「汝等衆生,當信是讚譽不可捉摸貢獻周諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。西園地,有:瀚壽佛、無窮相佛、深廣幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等彌天蓋地諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說樸言:「汝等羣衆,當信是嘖嘖稱讚神乎其神功勞漫天諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。南方五湖四海,有:焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、
生佛、網明佛,如是等無窮無盡諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全球,說情真意摯言:「汝等大衆,當信是叫好情有可原貢獻渾諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。凡大千世界,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等一系列諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千環球,說真摯言:「汝等民衆,當信是表彰可想而知道場係數諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。上邊社會風氣,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、萬紫千紅寶華嚴
佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見悉數義佛、如須彌山佛,如是等浩如煙海諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千世界,說信實言:「汝等百獸,當信是頌讚情有可原勞績全豹諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。於汝意云何?何以稱爲遍諸佛所護講經說法?』
『舍利弗。若有善光身漢、善女兒,聞是熬持者,及聞諸佛名者,是諸善男人家、善妻室,皆爲全勤諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三椴。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,
生佛陀國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提樹,於彼疆域,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男人、善娘兒們,若有信者,應當發願生彼領土。舍利弗,如我今者,擡舉諸佛不堪設想功德,彼諸佛等,亦褒獎我不可思議法事,而作是言:「釋迦牟尼佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、沉鬱濁、萬衆濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三椴。爲諸衆生,即一齊塵世難信之法。」』

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